Angelske bikoborke

Antoni Clavé

Jakopičeva galerija, 14. 1. 2010

Špansko predsedovanje Evropski uniji je seveda okvir, priložnost, plašč in akcent današnje razstave in tudi  pretakanja kulturnih – torej ne le zgolj državniških tokov.

Tokratna razstava španskega umetnika Antonija Clavéja ni prva in tudi ne zadnja v tem okviru. Po mojem prvem srečanju s špansko veleposlanico v Ljubljani gospo Anunciado Fernandez de Cordova je bilo namreč povsem jasno, da bo Španija v Sloveniji močno utripala – ne glede na to, ali predseduje Evropski uniji ali ne. Srečala sem jo namreč lani na Drugi godbi, kamor je prišla tako rekoč z letališča, še preden se je dobro »razpakirala«. Ne zaradi vljudnosti, temveč zaradi zanimanja. Ne zaradi dolžnosti, temveč zaradi interesa.

»To je to!« sem si rekla in pomislila, da je ambasador, ki ceni umetnost,  lahko dobesedno  rdeč plašč, s katerim bikoborec vznemirja bika v areni. Naš svet je ena velika arena, v katero mečemo (ali projiciramo) družbene odnose (mnogokrat sicer željne krvi in erosa). Dobro je, da je v tej areni več lepote kot trpljenja. Več užitka kot strahu. Več resničnosti kot laži. Torej?

Dobro je, da je v njej polno umetnosti.

Zato ni vse v gospodarski, temveč tudi v kulturni diplomaciji.

Razstavo Antonija Clavéja si oglejte tudi v tej luči. Španija ni prišla k nam zgolj s Picassom, ki je že po definiciji »zakon«. Prišla je z avtorjem, ki je Španijo zastopal na Beneškem bienalu v Orwellovem letu, z avtorjem, ki nosi melos ekspresivnih drznosti dežele, z avtorjem, ki križa umetniške žanre – od filmskega, scenografskega do oblikovalskega izkustva …, skratka z modernistom, ki ga kaže odkrivati tudi zato, da dopolni našo vednost o španski sodobni umetnosti.

Na tem mestu bi rada omenila še enega angela, promotorko in »bikoborko« –  ambasadorko slovenske kulture v Španiji, ki nam prav te dni pomaga koordinirati razstavo izvrstnega kiparja Matjaža Počivavška, ki bo razstavljal v Madridu čez dober mesec dni. Lidija Šircelj, ki sedaj dela v enem od osrednjih umetniških centrov v Madridu, je tako rekoč z golimi rokami, s povsem lastno investicijo in s tveganjem, kjer zastaviš vse – čeprav nimaš nič razen neizmerne vere, volje in vztrajnosti –, naredila za preboj slovenske kulture v Madridu (pa tudi Benetkah) več kot brigada piscev strategij in kakšnih točkovalnih komisij. Ker je nesebično verjela, da je tako prav. S tem je dajala priložnosti ogromnemu številu slovenskih ustvarjalcev in državi govorila, da je v človeku moč.

Vedno, ko se srečujemo na takih razstavah, ki križajo kulture, je treba vedeti, da niso slučajne. Da za umetniki, ki nas osrečujejo, ko jih gledamo, stojijo tudi tisti, ki te poglede sploh omogočajo. Jaz jim pravim angeli. Lahko so tudi dilerji, a o teh danes nisem govorila. Kajti danes sem opozorila na »bikoborke«, ki so zmožne biti obrambne kulturne ministrice svojih držav.

Moje sanje, lastno stanovanje

Študentska organizacija Slovenije je te dni ministre  Mitjo Gasparija, Ivana Svetlika, Gregorja Golobiča in predsednika vlade Boruta Pahorja obdarila s filmom Damjana Kozoleta Slovenka. S tem darilom so pristojne ministre opozorili, da bi bila ukinitev študentskega dela neprimerna, saj je “študentsko delo edini  socialni korektiv, ki je šolajočim na voljo.”. Dejali so tudi, da naj si film v miru ogledajo. Tako bodo bolje razumeli težave študentov.

Mediji, ki so poročali o darilu ministrom so povzeli vsebino filma z besedami, da “film pripoveduje o mladi študentki, ki se je bila zaradi finančne stiske primorana prostituirati.”

Res je, dekle v filmu se ukvarja s prostitucijo. Zakaj zbira denar? Za nakup stanovanja. Ne za šolnino, najemnino, knjige, žepnino in hrano…. temveč za lastno stanovanje. Vsak kvadratni decimeter toliko in toliko obiskov na poziv.

Na tej točki ima film seveda problem. Zadovoljevanje gospodov in prodaja telesa z namenom posedovanja svojih sten pri dvajsetih, petindvajsetih letih je pretanek motiv, ki preprosto filmu jemlje kredibilnost. Pa četudi motiv »prodaje za nakup« obrnemo v kritiko slovenske obsesije po lastnem domu v maniri »moje sanje, lastno stanovanje«

In na tej točki imajo zagotovo problem tudi študenti. Sploh, če prostitucijo razumejo kot socialni korektiv.

To je to

Ni bilo ne kamer ne  fotoaparatov. Mogoče kakšen sramežljiv fleš sorodnikov tam v zadnji vrsti.  A za četico mladih, ki so jim dekani in rektor podelili študentske prešernove nagrade je bil zagotovo strašno pomemben dan. Tiha intima soban ljubljanske univerze s posvečenimi pogledi in opravo profesorjev je spominjala na sakralni obred.

Res je, znanje je sveto in priznanje zanj naj bo posvečeni obred! Obred, ki ne ne prinaša ekscesov in vznemirjanj. Zato reporterjev tam ni. Zaključek garanja znotraj študijskega in raziskovalnega dela je resna dramska zgodba, ki se mi je tistega dne, ko sem prisostvovala podelitvi študentskih prešernovih nagrad kazala kot svež vdih, ki se zgodi vedno zatem, ko se megla dvigne. Dvignili so jo fantje in dekleta, ki iščejo znotraj genskih mrež pri limfocitnih obolenjih, ki želijo utišati celice pri tumorju debelega črevesa, ki turizem nadgrajujejo z bivaki, raziskujejo nove energetske vire, nam tuje kemijske prvine, urejujejo modele zaposlitvenih oblik na osnovi dnevne mobilnosti, ki posanamejo duhovit film o Trstu, ki naj bi bil naš, ki se znajo sukati za tolkali, ki poskušajo identificirati potencialne tarče zdravilnih učinkov v procesu jedrnega prenosa virusa HIV, ki se poglabljajo v filozofijo dualizma, ki preučujejo varnostne ukrepe zoper storilce spolnih kaznivih dejanj in ki se v glasbi počutijo tudi zunaj doma.

Razmišljala sem kakšen bo njihov jutrišnji dan. Danes jih ni – razen mentorjev, profesorjev in sorodnikov – videl skoraj nihče. Nekatere je že opazila in pograbila tujina.

Zvečer so bile informativne oddaje polne muh politikov, uličnih sporov smrtnikov,  podob leta uspešnikov  in drugih trendov. Fantje in deklata, ki so z nageljčkom dopoldne zapustili prostore Univerze, pa so najbrž kje srčno sklenili, da je znanje res naše največje bogastvo.